Buku Pertama
Setiap negara merupakan kumpulan masyarakat dan setiap masyarakat dibentuk dengan tujuan demi kebaikan, karena manusia senantiasa bertindak untuk mencapai sesuatu yang mereka anggap baik. Namun, jika seluruh masyarakat bertujuan pada kebaikan, negara atau masyarakat
politik memiliki kedudukan tertinggi daripada yang lain dan meliputi elemen-elemen penunjang lainnya, serta bertujuan pada kebaikan yang tertinggi (I). Adanya seseorang yang mempertimbangkan segala sesuatu berdasarkan perkembangan awal dan asal usul, misalnya tentang negara atau hal lain, akan mendapatkan kejelasan yang diinginkan. Misalnya, negara adalah perwujudan yang adil dari prinsip perilaku masyarakat politik (II). ketika kita mengetahui bahwa sebuah negara terbentuk dari kumpulan rumah tangga, sebelum berbicara tentang negara, kita harus membahas
manajemen rumah tangga terlebih dahulu, apakah hubungan antara anggota-anggota dalam keluarga tersebut bersifat ideal (III). Hartabenda adalah bagian
rumahtangga dan seni memperolehnya adalah bagian dari pengelolaan rumahtangga. Tidak seorangpun pun dapat hidup layak, bahkan hidup sama sekali, kecuali jika dia dipenuhi oleh segala kebutuhan yang diperlukan. Seperti dalam seni yang memiliki lingkup yang jelas, pekerja harus memiliki peralatan kerja yang memadai agar dapat menyelesaikan pekerjaannya dengan baik, ini termasuk manajemen rumahtangga (IV). Jiwa dan tubuh siapa yang lebih berkuasa, tubuh yang taat kepada jiwa atau jiwa yang taat kepada perintah tubuh? Jiwa
memerintah tubuh. Kita harus mencari kehendak
alam di dalam segala sesuatu yang ada, bukan dalam segala sesuatu yang cacat. Karena itu, kita perlu mempelajari seseorang yang memiliki kesempurnaan, baik pada tubuh maupun jiwanya, karena di dalam dirinya kita dapat melihat adanya hubungan murni antara kedua hal tersebut, meskipun ada sifat buruk dan merusak, tubuh sering terlihat yang memerintah jiwa karena tubuh berada dalam kondisi yang tidak baik dan tidak alami. Dalam setiap keadaan kita perlu memperhatikan di dalam makhluk hidup tentang aturan yang despotis dan konstitusional. Jiwa memerintah tubuh secara despotis karena intelektualitas mengatur keinginan dengan aturan kerajaan dan konstitusi dimana orang-orang jujur dan bermoral diperlukan dalam kehidupan politik. Demikian pula yang superior memerintah yang inferior sesuai dengan
hukum alam (V) didalam hukum alam ini ada moralitas dimana kebaikan dan kejahatan dapat dibedakan pada kebebasan dan perbudakan, kehormatan dan kesahajaan secara alamiah sudah berpasang-pasangan. Tetapi jika pelaksanaannya dipaksakan akan terjadi kerusakan pada tatanan hukum alam ini (VI). Oleh karena itu, mereka yang berada di posisi memerintah memiliki pelayanan yang mengurus rumah tangga ketika mereka sibuk dengan urusan
filsafat dan politik. Mereka ini tahu seni cara memperoleh sesuatu secara benar (VII).
More summaries about the politik